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徙木(mù)立信的故事(shì)阐明晰什么道理(lǐ)，徙木立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在(zài)施行变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得(dé)人们(men)的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方位就(jiù)颁(bān)发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不(bù)欺(qī)。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木(mù)立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为了获(huò)得人们的(de)信赖，就(jiù)在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国(guó)都(dōu)市南(nán)门，募民(mín)有能徙置北(běi)门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝公现已(yǐ)录(lù)用了卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人(rén)对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信(xìn)赖，所(suǒ)以在国(guó)都(dōu)商(shāng)场南门立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大(dà)众有可以搬到北(běi)门(mén)的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没(méi)有人敢去搬(bān)木杆。食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北门，当即(jí)赏给(gěi)他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商(shāng)鞅(yāng)徙木立(lì)信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年(nián)来(lái)民智之(zhī)不开、国(guó)几蹈于(yú)消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予不信，请罄食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思其说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾(wú)民也必多，吾民方恐其不布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而不善，则不唯(wéi)无(wú)美好之(zhī)可(kě)言，且有损害之(zhī)足惧，吾(wú)民(mín)又(yòu)必竭全力(lì)以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之理(lǐ)食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思？乃若商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成此份额之(zhī)对立(lì)，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试(shì)一披(pī)吾(wú)国(guó)四(sì)千余(yú)年之记载，而求其利国福民巨大(dà)之(zhī)政(zhèng)治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸，战事(shì)正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难(nán)哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄以保公(gōng)民之(zhī)权力(lì)，务耕织以增进国民之富力，尚军(jūn)功以树国威，孥贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国从来未有之大(dà)方(fāng)针，民何惮而(ér)不(bù)信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦心(xīn)也，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也(yě)，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)数(shù)千(qiān)年来民(mín)智(zhì)漆黑(hēi)国几蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又何(hé)怪焉(yān)？吾特恐(kǒng)此徙木立(lì)信(xìn)一事(shì)，若令(lìng)彼东西(xī)各答消文明国(guó)民闻(wén)之(zhī)，当(dāng)必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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