生于忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字(zì)是“生于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言，生于忧患死于安(ān)乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意(yì)思(sī)是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入(rù)则无法家拂士(shì)，出(chū)则(zé)无(wú)敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患(huàn)难的处境可以使人(rén)发奋而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕(tì)，才能杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指仁(rén)人志士为国家、百姓的忧(yōu)患(huàn)而奔(bēn)波劳碌，为国家、百姓的(de)安乐(lè)而奉献生(shēng)命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑祸患(huàn)中可以使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思相近(jìn)的名(míng)言(yán)有哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之印信是什么意思？ 印信和书信一样吗忧而(ér)忧，后天下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天(tiān)下(xià)人忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老(lǎo)的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴(xīng)国,逸(yì)豫可以(yǐ)亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思(sī)考(kǎo)国(guó)家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗(shèn)身(shēn)败(bài)名(míng)裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以乱(luàn)则(zé)治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原(yuán)因(yīn)就可以得到(dào)安全(quán)，思(sī)考动乱的原因(yīn)就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人(rén)无(wú)远虑，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧虑。印信是什么意思？ 印信和书信一样吗>

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