双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)修(xiū)，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际上是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们(men)通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教经典之一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍(hàn)刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际(jì)上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升(shēng)修炼的(de)一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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