赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而(ér)过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那(nà)个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意(yì)外(wài)死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能(néng)取回(huí)来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具(jù)来(lái)完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开