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抓蚯蚓真的能赚钱吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知(zhī)识(shí)：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济(jì)上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为(wèi)颛顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的(de)一个部落，夏部落一开始(shǐ)居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若(ruò)在更(gèng)广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中(zhōng)国(guó)史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改变(biàn)了(le)原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏(xià)自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古代王朝，曾(céng)被定(dìng)义为历史(shǐ)上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书中即将夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史(shǐ)料，人(rén)们(men)只能知(zhī)道夏朝(cháo)历史上发生过大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏(xià)启夺(duó)位(wèi)、太康失国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是(shì)从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—夏朝(cháo)

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夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构(gòu)成(chéng)夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现过(guò)夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有可(kě)能(néng)是颛顼(xū)部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部(bù)至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》抓蚯蚓真的能赚钱吗载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关联。