杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译以(yǐ)及(jí)杞人忧天文言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及道(dào)理，列子杞人忧天文(wén)言文翻译，七上(shàng)杞人(rén)忧天文言文翻译，杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国科长相当于什么级别？从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录科长相当于什么级别？事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 科长相当于什么级别？