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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(b压在玻璃窗边c，在窗户边cái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。压在玻璃窗边c，在窗户边c

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么(me)事(shì)，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(p压在玻璃窗边c，在窗户边cáng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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