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悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及的意(yì)思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)的意思(sī)悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
”意思是年华随时光而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝(shì)。
狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 最(zuì)终枯败零落,大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及?
悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么(me)来得及。
悲守穷庐将复何及的出处悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊(pō)无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须(xū)静也,才须学(xué)也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以成(chéng)学。
淫慢则不(bù)能励精,险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及!
翻译为:君子的行为(wèi)操守(shǒu),从宁静来(lái)提(tí)高(gāo)自身的修养,以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的(de)品德(dé)。
不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。
学习必须静心专(zhuān)一,而才干来自学习。
所以不学习就无(wú)法(fǎ)增(zēng)长(zhǎng)才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。
放(fàng)纵懒散就无法振奋精(jīng)神,急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。
年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí),意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会(huì)所用,只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复(fù)何及意(yì)思是什(shén)么(me)
“悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及(jí)呢?这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。
悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的(de)意思
及:来(lái)得及,赶上。
悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě),又(yòu)怎么来得及(jí)呢?
这句(jù)话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。
从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲,对儿(ér)子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。
《诫子书》全文
夫君子(zi)之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无(wú)以广才,非志无以成学(xué)。
慆慢(màn)则不能励(lì)精,险躁则不能治性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去,遂(suì)成枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及!
翻(fān)译: 君(jūn)子的(de)行为操(cāo)守,从(cóng)宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养,以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。
学(xué)习必(bì)须(xū)静心专一,而才(cái)干来自学(xué)习。
所以不学习就(jiù)无(wú)法增(zēng)长才干,没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌(chāng)振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。
最(zuì)终枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng),悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养(yǎng)身(shēn)心,静思反(fǎn)省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们(men)生活务必要节(jié)俭,并以此培养自己(jǐ)的德(dé)行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。
内心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。
无论(lùn)工作(zuò)还是生活,只有(yǒu)静下心(xīn)来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来。
3.要勤(qín)于学习,善(shàn)于思(sī)考(kǎo)。
“夫(fū)学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静(jìng)的学(xué)习环境更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学(xué)习心境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”,则进一步阐述了(le)学(xué)习的增(zēng)值力(lì)量。
立志是成(chéng)学的前提(tí),不努力学(xué)习,就(jiù)不能(néng)增加自(zì)己的才干;但在(zài)学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了