然(rán)则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻译(yì)是“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那(nà)么…”的(de)。

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻(wén)之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局的一篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们(men)的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学(xué)来的(de)常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽(shòu)。

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