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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师(shī)徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí),很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生,有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响,亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣,各(gè)个(gè)面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待,尸(shī)体不可能自己前行(xíng),但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng),所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整,没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu):说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò),如(rú)果召回(huí)新魂魄(pò),那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡(pào)烂了,无(wú)法运回(huí);又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂(hún)魄不配回归故里(lǐ),说白了还是(shì)因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在后背尸(shī)体,而(ér)且是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ),而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖出,塞进(jìn)稻草,其余辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节(jié),例如(rú)髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队,就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng),将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大(dà)力气才能拖动(dòng),还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān),从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运送,整体地势(shì)是(shì)从高至低的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理,可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù),这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén),现代科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假,还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié),科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走(zǒu),湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古人将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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