1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球(qiú)上留下(xià)的脚印(yìn)还(hái)清晰可见，而(ér)此(cǐ)时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘(mì)的(de)任(rèn)务(wù)。他这次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是(shì)安第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足以颠覆人类历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留的秘密就藏(cáng)在(zài)那里。

在(zài)厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始(shǐ)森林当中(zhōng)，有着(zhe)超过(guò)1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统，其(qí)中位于安(ān)第(dì)斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了上千年，相传这(zhè)里可(kě)能隐藏着(zhe)关于人类(lèi)起源的最大秘(mì)密(mì)，一(yī)座失落的金属图书馆中(zhōng)隐藏着，起(qǐ)源于另一个世界的科技信息，这些信(xìn)息(xī)如果可以被破解(jiě)，足以彻(chè)底改变人(rén)类的未来。但(dàn)是这个传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火(huǒ)升空(kōng)，开(kāi)启了人类(lèi)首次登(dēng)月的太(tài)空征(zhēng)程(chéng)。全世(shì)界几乎(hū)有(yǒu)电(diàn)视的家庭(tíng)全都(dōu)观看(kàn)了登(dēng)月直播，总(zǒng)人数(shù)超过了(le)5亿。

在直播的过程当中，突然(rán)发生了长达两分钟的信号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美国宇航局并(bìng)没有对(duì)此给出(chū)明确的答(dá)复，只是(shì)说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波罗11号所发出的信(xìn)号(hào)需要在澳大利亚(yà)的接收站中转到美(měi)国，然(rán)后再转播给全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信服。且不说(shuō)信号从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间(jiān)，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必(bì)定另(lìng)有(yǒu)原因。

有(yǒu)人(rén)推测信(xìn)号的(de)中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程(chéng)中看到了超(chāo)出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显(xiǎn)示，当(dāng)时(shí)的宇航员(yuán)们看(kàn)到了(le)不属于(yú)地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接(jiē)着全球(qiú)转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯频道切换(huàn)到(dào)了(le)医务人(rén)员，并向其转述了当时看到的一切。当时月球上(shàng)的三名宇(yǔ)航员惊愕(è)地看到了在一个环形山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大(dà)的宇(yǔ)宙飞船停在(zài)那(nà)里。

宇航(háng)员们断定它(tā)并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿(ā)波罗11号大得(dé)多，看上去也要先进(jìn)得多。这显然是(shì)一个让人难以(yǐ)置信的(de)都市传说。最终，这些(xiē)相关的报道并没有得到美国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登(dēng)月任务，回到(dào)地球之后(hòu)，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也(yě)从一位无神论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且(qiě)开(kāi)始对外星(xīng)文明产生了(le)极大的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文(wén)明的探险(xiǎn)队(duì)伍当中，是因为他(tā)了解到(dào)了一位意大利神父(fù)的故事，这(zhè)个(gè)故事要从(cóng)100年前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被分(fēn)配到世(shì)界各地(dì)的传教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇(qí)古怪的(de)文(wén)物和艺术品(pǐn)，计划要(yào)在1925年举办(bàn)一场国际性的大型展览，意(yì)在展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会对世界(jiè)各国人民文化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了(le)教皇的命令(lìng)之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一边传教一(yī)边为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息(xī)。由(yóu)于当时昆卡(kǎ)的各项基础设(shè)施(shī)相(xiāng)对落后，克(kè)里斯皮神(shén)父就决定留在当地帮助这些当地(dì)的居(jū)民。

于是，神父(fù)在(zài)这里进行丰富的(de)宣教活动，同时还组织教会(huì)往当地(dì)输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父亲(qīn)一(yī)起用(yòng)了10年(nián)的时(shí)间建立了一所农业(yè)学校和一所研究机构(gòu)，这让当地(dì)的土著(zhù)们(men)，也(yě)就是我们开始(shǐ)所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送(sòng)给他一些礼物(wù)作为回馈。有一天(tiān)，他收到了一(yī)块(kuài)非常特(tè)别的金属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座(zuò)上还有(yǒu)象征(zhēng)着太阳和(hé)行星的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考(kǎo)古有着很大的(de)兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起(qǐ)了他(tā)的注意。神(shén)父好奇地去追问舒(shū)尔人这些物品的来历，结(jié)果土著人(rén)的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收(shōu)到(dào)的(de)工艺品(pǐn)越来越多，其中很多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将(jiāng)这些文物妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品被(bèi)存放在了学校里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从(cóng)金属面板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神(shén)父自己也不知(zhī)道究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神(shén)所仿造(zào)的物品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类(lèi)的物(wù)品最多(duō)，主要是哥(gē)伦布时期前的(de)各种文化的产(chǎn)物。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地(dì)人在他们的(de)田野里或者是未(wèi)经(jīng)授权的(de)挖掘(jué)过程中所发现(xiàn)的，几(jǐ)乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有(yǒu)美洲原(yuán)住民文化的陶器(qì)。

而(ér)第三(sān)种类(lèi)的物品则最为神(shén)秘(mì)，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通过(guò)打包金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用(yòng)苏(sū)美(měi)尔语言进行解读(dú)，也(yě)有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及的文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮(pí)神(shén)父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆(yì)功(gōng)能，在发生巨(jù)大的形(xíng)变之后，能(néng)够在(zài)一小时之内(nèi)恢复到(dào)原来的形状(zhuàng)，这让人(rén)不禁联想到(dào)了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主所(suǒ)发现(xiàn)的(de)坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功能(néng)，所以(yǐ)有人认为它们之(zhī)间(jiān)似乎(hū)存在着(zhe)某(mǒu)种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神(shén)父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的(de)博物馆才刚刚建成没有多久，就突然发(fā)生(shēng)了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这场大火把所有的(de)文(wén)物烧(shāo)得一干(gàn)二净，显然在今天看来，这是一件不可思议的事情。文物(wù)当(dāng)中有着极耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极高(gāo)的(de)金属板，所以(yǐ)外界认为最符合(hé)逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可能在大(dà)火之前就已经(jīng)被洗劫(jié)一(yī)空了，而(ér)大(dà)火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当(dāng)时的(de)天主教徒，文物已经被提前一(yī)步(bù)转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂(dì)冈城，并存放在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档(dàng)案馆当(dāng)中。

关于这座列入世界十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可(kě)靠的证据支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成了(le)一个(gè)人尽皆知的都(dōu)市(shì)传说。在这场大火(huǒ)之后，当地的(de)土著人(rén)仍(réng)会(huì)时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了一些物品，但是有了(le)前车(chē)之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息(xī)告诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫(mò)里茨在当地一(yī)个(gè)神(shén)秘向导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入(rù)洞穴之后，先(xiān)是经过了一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到(dào)70层楼的(de)深度，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长的地道(dào)当中，里面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些(xiē)书籍大部(bù)分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼的金(jīn)属片(piàn)制成(chéng)，其中最(zuì)引(yǐn)人注目的是当地民族古老(lǎo)传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有70几公分厚，页(yè)数大约(yuē)有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看上(shàng)去好(hǎo)像是被机器碾碎了(le)一(yī)样，并不属于现在人类已(yǐ)知(zhī)的任(rèn)何一(yī)种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫(mò)里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国(guó)作(zuò)家丹(dān)尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽(jǐn)描述(shù)了地(dì)道的雄伟和神奇，地下(xià)深(shēn)处被(bèi)人为加工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨(jù)大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大胆想象而闻名的(de)作家惊(jīng)呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用纯金制成(chéng)的动物模型(xíng)，以及很(hěn)多不属于(yú)那个时代文(wén)明(míng)的物品，因此他深信不(bù)疑(yí)地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金探险家和非主流(liú)畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也(yě)没(méi)有太大的(de)可信度，但很多人认(rèn)为(wèi)，即便以(yǐ)上的故(gù)事只有1%的可能是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相。于是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传(chuán)说的(de)真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍(huò)尔进行(xíng)了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的洞穴(xué)探险(xiǎn)之(zhī)一，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各(gè)个领域的专家(jiā)、大(dà)学机构、摄制组共(gòng)计(jì)100多(duō)人(rén)集结在了致命的亚马逊丛(cóng)林。探(tàn)险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间，四(sì)周有着很(hěn)多(duō)垂直的(de)墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转角，看起来似乎并不是自然形成(chéng)的。

可(kě)当(dāng)阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然没(méi)有发现任(rèn)何金属的书籍和黄金的动物大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别，但是(shì)却有了一个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险队抵(dǐ)达到(dào)了古(gǔ)老的墓室，经(jīng)过对里面一具(jù)坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来(lái)源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年。在那个(gè)古老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲最发达的地区，可(kě)能(néng)也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在(zài)深(shēn)不可测的洞(dòng)穴深处(chù)，但是在(zài)夏(xià)至(zhì)的(de)时候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直(zhí)接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以研(yán)究人员认为这座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发现任(rèn)何的金(jīn)属物品。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数英里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后，探险队(duì)到(dào)达了(le)一(yī)个无法继(jì)续前(qián)进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相近，并且也(yě)发现了一些具有动物学、植物学和考古意(yì)义(yì)的物品(pǐn)，但是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来(lái)莫(mò)里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正(zhèng)的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外(wài)国研究者为(wèi)由，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴(xué)的真实位置”，甚至不(bù)会提供任何(hé)实物的证据和金属书的图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复(fù)到了正常的工作(zuò)中，但(dàn)他始(shǐ)终坚(jiān)信(xìn)这是一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥秘，就必(bì)须要找到传(chuán)说中的(de)“金属图(tú)书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任(rèn)何有效的信息，但(dàn)是他(tā)却偶然在(zài)莫里(lǐ)茨的探险手稿当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另(lìng)一个声称亲自造访过金(jīn)属图书馆的关键人(rén)物(wù)。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多(duō)尔当地的居(jū)民，他的叔叔因为与书尔人建立了非(fēi)常好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人(rén)的带(dài)领之下参观了他们守护千(qiān)年的(de)秘密地(dì)点。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛在他的(de)叔叔(shū)带领下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着(zhe)数千本(běn)大型(xíng)的金属书籍(jí)，每(měi)一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知(zhī)文字和符号。除了(le)放置金属图书的地方，还(hái)有第二(èr)个图书(shū)馆，里面收藏(cáng)着(zhe)一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个人成了朋(péng)友，并(bìng)决定联手再一次筹划(huà)对(duì)金属图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金(jīn)属图书馆遗迹(jì)的(de)入(rù)口，是在洞穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始(shǐ)联络(luò)相关国家的大使，请求各大科学团体的帮(bāng)助，并在1997年(nián)借由一次重要(yào)的人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了极(jí)大的(de)兴趣并与之会(huì)面。尽管(guǎn)在筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等(děng)不利因素，探险计划依(yī)然在持续地(dì)推进当中。

然(rán)而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了一(yī)个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的(de)贾拉(lā)米洛被暗杀(shā)身亡。

至(zhì)此，最可(kě)能接近真相(xiāng)的一次探险被迫终止了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”是(shì)否存在依然(rán)成(chéng)谜(mí)。

可身为地球(qiú)上最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那(nà)次(cì)探(tàn)险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来之后，为何突然对外星文明产(chǎn)生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不(bù)是因(yīn)为他亲身接触的经(jīng)历所触发的(de)兴(xīng)趣？

但(dàn)由(yóu)于(yú)有NASA的经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭(zāo)到了严格的管控(kòng)，所以人(rén)们无法得到他的正面回(huí)答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但还是(shì)说(shuō)了以下耐人寻味的(de)话：我们(men)只(zhǐ)是完成了一(yī)个(gè)开(kāi)始(shǐ)，我们(men)给你们留(liú)下了很多未完成的使命(mìng)，有(yǒu)一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可(kě)以去除真理保(bǎo)护层的人能(néng)够获(huò)得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层是指官(guān)方(fāng)对(duì)公(gōng)众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多(duō)民众无法获知的信息被(bèi)官方完全(quán)地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有人认为(wèi)他(tā)所说(shuō)的“层”是指另(lìng)一个维度(dù)的开(kāi)启方式，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案，这(zhè)也(yě)就(jiù)是(shì)他要探索金属图书(shū)馆的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是(shì)，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月“断(duàn)联”的两(liǎng)分(fēn)钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历(lì)吗？黄金图(tú)书馆真的存(cún)在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你(nǐ)的支持是我的动力！

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