推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事(shì)物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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