赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运送(sòng)的活(huó蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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