在关于东方朔的(de)传说(shuō)中(zhōng)有很多不(bù)可思议的神话传说，而(ér)怪哉(zāi)虫就是(shì)其中(zhōng)之一，东方朔更是说(shuō)这个怪哉虫是(shì)备(bèi)受折磨的民(mín)众(zhòng)怨(yuàn)气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但照(zhào)做后(hòu)真的应(yīng)验了(le)，而究竟这个怪(guài)哉虫(chóng)实际上是个什么(me)东(dōng)西？现实(shí)生(shēng)活里真的存在吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关于(yú)它们有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪哉虫的(de)出现和汉武帝还有一定的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种红(hóng)色的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的(de)眼睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武帝就把东方朔叫过来让他辨认，认为(wèi)见多(duō)识广的他(tā)可能会有答案。

果然不出汉武帝(dì)所料，东方朔告(gào)诉汉武帝说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做(zuò)“怪哉(zāi)”，而这种虫子之(zhī)所以出(chū)现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱所在(zài)地，曾关押过(guò)很多(duō)的无辜(gū)之人，于是老百姓(xìng)们(men)都心生哀(āi)怨(yuàn)愁(chóu)容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到(d病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语ào)这感叹感动了老天(病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语tiān)爷，于(yú)是因愤(fèn)造(zào)就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接(jiē)着(zhe)病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语又问东方朔，该(gāi)怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡(fán)有忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用(yòng)酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一会(huì)儿(ér)果真消(xiāo)散。这个(gè)怪哉虫的传(chuán)说就是(shì)如此，怪哉虫是由怨气所(suǒ)化(huà)，遇(yù)到酒就(jiù)会(huì)溶(róng)解。其实明眼人一看就明(míng)白(bái)了，东方朔(shuò)话“怪哉”其实含有更深的(de)意味：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起来(lái)还是挺(tǐng)让人不能理解的，究竟(jìng)怎么用科学解(jiě)释去(qù)诠释这(zhè)种现象呢(ne)？而现实中真有这种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答案是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺(tǐng)不(bù)靠谱的了，而如果真是如此，那现实中(zhōng)岂不是应(yīng)该有很多这(zhè)样的(de)虫子了吗？

在鲁迅先生(shēng)的《从(cóng)百(bǎi)草园(yuán)到(dào)三(sān)味书屋》也(yě)提(tí)起过这(zhè)种怪(guài)哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也偶然(rán)听(tīng)得这则传说，对于那个年纪的(de)男(nán)孩子碰到这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟，于是他(tā)进(jìn)了三(sān)味书屋以后，向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个(gè)问题就是(shì)：“先(xiān)生，‘怪哉’这(zhè)虫(chóng)，是(shì)怎么一回事(shì)?”寿老先生十分(fēn)传统(tǒng)，对于这类无稽(jī)之谈(tán)肯定是(shì)不屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸愠色回答(dá)鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅先生(shēng)在私(sī)塾中再也没有问先生这类(lèi)似的问题，同(tóng)时也让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是(shì)不应(yīng)该问这些事的，只要读书，因为他是（先(xiān)生(shēng)）渊博的宿(sù)儒，绝(jué)不至于不知(zhī)道，所谓(wèi)不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人认(rèn)为鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也(yě)体(tǐ)味(wèi)得出这种意味。

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