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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

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  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

  他(tā)们(men)是中国的(de)屈原(yuán),波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧(jù)家铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日(rì)心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年(niá铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢n)的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的(de)希农(nóng)城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期(qī)间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学,用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了(le)医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次(cì)年(nián)出版第(dì)二部,虽铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢然(rán)受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教(jiào)书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā),全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页.就使我一生都属于他了(le)。

  读完第一部,我(wǒ)就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可(kě)以与(yǔ)之相比。

  在马克(kè)思的(de)著作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四百处之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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