手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是:危(wēi)楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的。
关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人,李白最(zuì)霸气的十(shí)首诗,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州,少年(nián)自当扶(fú)摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星(xīng)衔月逐(zhú)日光,李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):
手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)
手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。
译(yì)文(wén):
山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。
不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。
注释:
1、宿:住,过夜(yè)。
2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。
危:高。
3、百(bǎi)尺:虚指,不(bù)是(shì)实(shí)数,这里形容楼很高。
4、星辰(chén):天上的星星统称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕。
惊:惊动。
赏析(xī):
这是一首纪游写景的短诗。
诗的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。
全诗没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。
“危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。
”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高(gāo)。
第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。
发端一个(gè)“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。
次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。
“不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。
”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。
山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高,诗(shī)人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的星星。
在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。
此诗(shī)语言自(zì)然朴素,却形象逼真。
全诗(shī)无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境(jìng)的感觉(jué)。
摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。
李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。
此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。
创(chuàng)作(zuò)背景:
这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心寺。
但还(hái)有多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。
不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上的星(xīng)星。
不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。
作者简(jiǎn)介:
李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。
是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。
有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。
你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名 其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè),表达对(duì)祖国(guó)山河(hé)的(de)热爱(ài)。
诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说(shuō)中吸取营(yíng)养和(hé)素材,构(gòu)成(chéng)其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术(shù)的巅峰。
存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集(jí)》三十卷。
手握日月(yuè)摘星辰全诗?
该句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:
手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。
译文:
双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。
双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王(wáng)。
扩展资料:
伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。
神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆(lù),于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。
因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng),化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了