推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

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