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正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)以及莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句话传递(dì)了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则(zé)要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之(zhī)私(sī)变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调命(mìng)运和(hé)报应的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都是命运安排的(de)，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人(rén)的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书(shū)的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有了广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定(dìng)的社(shè)会(huì)政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时(shí)代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下(xià)人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生哲(zhé)学(xué)；有的(de)在当(dāng)时社(shè)会(huì)不失(shī)为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代(dài)精神(shén)的，我们要在(zài)阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今(jīn)用。