十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèncampus是什么意思 campus是国誉吗)语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思campus是什么意思 campus是国誉吗会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qcampus是什么意思 campus是国誉吗iū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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