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  “恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

  出(chū)自明(míng)·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件,坏人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩(chéng)治(zhì)。

  《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇(piān)(拟话本)小说集,刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

  又名(míng)《西湖文言》,三(sān)十四(sì)卷。

  全书三十四卷,收小说三十四(sì)篇。

  内容多为与西(xī)湖有关的(de)才子(zi)佳人爱(ài)情故事(shì),但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿(sù)命论,在思想体(tǐ)系上(shàng),则兼具佛、道儒三教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方(fāng)宣扬了因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

  恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。

  这句话是有出处(chù)的(de),“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨”,谚语,意思是指一(yī)物降一物,厉害(hài)的(de)人会被更厉害的人制服。

  出(chū)自明(míng)·徐咂(zā)《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》一(yī)四:“算来(lái)本利(lì)十分(fēn)多,命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

  嫩草(毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法cǎo)怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩,父(fù)母双毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友,终日在(zài)外面(miàn)花天(tiān)酒地(dì),吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见(jiàn)兄长不(bù)思(sī)上进,便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑拨(bō),孙华不(bù)仅不听劝谏,反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈(nài),只(zhǐ)得在(zài)破窑内安身。

  一日(rì)大(dà)雪(xuě),孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经(jīng)过,将孙华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命(mìng)之恩,醒来(lái)后不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞(chāo),反诬(wū)孙荣偷去,便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷(mí)不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的(de)衣服(fú),假作人尸(shī),放在(zài)后门口。

  待(dài)孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家时,发现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹人命(mìng)官司,求杨(yáng)氏(shì)处置。

  杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙,将“人尸(shī)”移(yí)到(dào)别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情,不计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬(bān)到别(bié)处。

  柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙,反而去官府(fǔ)告拍册(cè)发(fā)孙华杀人(rén)移尸。

  这时(shí)杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的(de)真相,经官府(fǔ)勘(kān)验,果(guǒ)是一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面(miàn)目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。

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