太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任(rèn)军事(shì)类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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