周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(l发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的ǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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