登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远翻(fān)译句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非(fēi)能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是(shì)听的(de)人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dà不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包i)表(biǎo)人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人(rén)力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特色。

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