远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

　　关于远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊以及(jí)远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释，远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)呢(ne)，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前(qián)一句是什么(me)？，远则怨(yuàn),近则不恭(gōng)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子(zi)之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么(me)意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆(fān)小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此(cǐ)处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很(hěn)多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的(de)思想核心(xīn)没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容(róng)易(yì)引(yǐn)发(fā)误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察(chá)到的(de)、当时(shí)社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和文化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则(zé)具有决定性的(de)作用。

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会(过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊以及远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨近(jìn)则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊(xùn)，远则不逊近(jìn)则怨,前(qián)一句是什么(me)？，远则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)恭等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子f0000; line-height: 24px;'>过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子怨什么(me)意思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意(yì)思(sī)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应(yīng)是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子，也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)解析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男(nán)女平权(quán)的现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易(yì)引(yǐn)发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会(huì)和(hé)文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的心理塑造(zào)则具有决定性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子