手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(d印信是什么意思？ 印信和书信一样吗e)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《印信是什么意思？ 印信和书信一样吗夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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