莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫(mò)问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善(shàn)行、善举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待(dài)人接物(wù)，这部分(fēn)内容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可(kě)有(yǒu)，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的(de)人都可(kě)以从(cóng)中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一(yī)定(dìng)的社会政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局(jú)限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道(dào)德观(guān)念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍(biàn)存(cún)在的自私(sī)自利、损(sǔn)人(rén)利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了(le)在当时乃至当今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学(xué)；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较(jiào)模(mó)糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的(de)理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但(dàn)是(shì)一个(gè)人道德(dé)品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了(le)好(hǎo)事会给自(zì)己带(dài)来什么(me)利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是(shì)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计(jì)在于(yú)春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

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