都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器日语jtest报名入口，日语jtest报名费分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是日语jtest报名入口，日语jtest报名费一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺日语jtest报名入口，日语jtest报名费少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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