草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些洁品质(zhì)，来比喻自己(姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些jǐ)守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了(le)时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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