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  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用为动词,项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

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  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在(zài)疑(yí)问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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