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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思(sī),练实指的是什么

  练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海,非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多(duō),精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际(jì)。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物(wù)结(jié)的(de)果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

  全篇由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

  前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名(míng)的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物,是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

  不是(shì)通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南方(fāng)有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏(chú),子知之(zhī)乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相(xiāng),庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

  有人(rén)对(duì)惠(huì)子说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻(xún)庄子(zi),整(zhěng)整三天三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息,不(bù)是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃(chī),不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料

  创(chuà中国内战打了几年,中国内战打了几年时间ng)作背(bèi)景(jǐng):

  《秋(qiū)水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  篇之强调了认识事物的复(fù)杂性,即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性,指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困难。

  但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的(de)不(bù)定因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自(zì)己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

  姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏重要的(de)哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子(zi)的想象力(lì)极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如,灵活多(duō)变,能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜(shèng)。

  他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料(liào)来源:百度百科-庄(zhuāng)子中国内战打了几年,中国内战打了几年时间p>

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