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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛(máo)盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部，虽(suī)然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的(de)著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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