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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù),描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日(rì),这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě):一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的(de),想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱de)黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防报警1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱>  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河(hé)西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来(lái)的意思(sī),想去(qù)却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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