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从善(shàn)如流的(de)上一句是什(shén)么(me)？论语，从善如流(liú)的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？三(sān)年级

　　“从善(shàn)如流(liú)”是成语(yǔ)，没有上一句(jù)，意思是听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容能迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从(cóng)善如(rú)流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会，我就从善如(rú)流吧！4、在位者如果(guǒ)不(bù)能从善如(rú)流，但知师心(xīn)自(zì)用(yòng)，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人(rén)，越要从善如(rú)流，这样才能建(jiàn)立伟(wěi)大的事功。

从善如流的上一句(jù)

　　从善如流(liú)没(méi)有上一句。

　　从善如流，汉语成语(yǔ)，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流(liú)：好像流水(shuǐ)向下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能(néng)迅速地接受别人(rén)的好意(yì)见。

　　主谓(wèi)式；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如(rú)流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善(shàn)如(rú)流(liú)的(de)意思是(shì)指采纳高(gāo)明正确的意见和(hé)建议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的(de)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌(dí)楚国的(de)进攻，求救(jiù)于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公(gōng)子成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的楚(chǔ)军。

　　这时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此(cǐ)次与楚军交战(zhàn)，胜了也不光(guāng)荣，败困(kùn)大(dà)了则(zé)会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题line-height: 24px;'>0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题书的(de)有十(shí)一个(gè)人(rén)，只(zhǐ)有智(zhì)庄子等三(sān)人主张收兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应按(àn)多(duō)数(shù)人的(de)想法行事(shì)。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见(jiàn)才能胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智(zhì)庄子他(tā)们是贤(xián)人，他们的正确意见便能代表多(duō)数人(rén)的(de)想法。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况(kuàng)后，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而去(qù)攻沈(shěn)国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次采纳了他们的建议。

　　栾书能(néng)正确听取(qǔ)部下的意(yì)见，时(shí)人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思说：“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而又自然。

　　”

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