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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应举的预(yù)备机构，也(yě)被(bèi)人们(men)视为(wèi)与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐(zh1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元ú)渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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