不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是(shì)因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng)，意为(wèi)做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一(yī)步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟>

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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