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千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而(千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境ér)且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的(de)诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最(zuì)美的(de)季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了(le),他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平(píng),超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的(de)一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句(jù)写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年级小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作(zuò)者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起(qǐ),构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专业的乐师(shī),可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到(dào)王维这(zhè)个水平的(de)不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画师的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山色分明(míng),流水无声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是(shì)常开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的(de)作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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