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明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构，也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一(yī)明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容(róng)：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的(de)出现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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