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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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陌上人如玉公子世无(wú)双意(yì)思(sī)是什么(me),陌(mò)上人如玉,公子世无双意思出处(chù)

  “陌上人如玉,公子世无双(shuāng)”意(yì)思是(shì)指女(nǚ)子容颜美丽倾(qīng)城,翩翩公(gōng)子绝世无双。

  是说两人郎(láng)才(cái)女貌,天作之和(hé),现多(duō)用于赞美形容温(wēn)润古(gǔ)装男子。

  改(gǎi)编自(zì)一首(shǒu)诗中的(de)“君子世无双,陌上(shàng)人如玉”。

  原文:青楼斜影疏,良人如(rú)初顾。

  纤手如玉(yù)脂(zhī),淡妆胜(shèng)罗敷。

  引(yǐn)君入香堂,言词(cí)论(lùn)今古。

  君心城切切,妾意情楚楚。

  盟定三生(shēng)约(yuē),共(gòng)谱月下曲。

  岂(qǐ)料鸳鸯棒,分飞(fēi)相(xiāng)思苦。

  纵(zòng)有抱柱信,不能容世俗。

  君子世无双,陌上人(rén)如玉。

  不能同世(shì)生(shēng),但求(qiú)同归(guī)土。

  这首诗的意(yì)思是指(zhǐ)昔日路上相逢时,美人(rén)如玉(yù),公子(zi)无双,郎才女(nǚ)貌,青梅竹(zhú)马,可惜如今却无缘相会,空惹相思,陌上指的是比(bǐ)较高的(de)地方。

  两人郎(láng)才女(nǚ)貌,天(t至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号iān)作之(zhī)和,却自(zì)此无缘,全诗(shī)表达了一种悲伤(shāng)之(zhī)情。

陌(mò)上(shàng)人如玉,公子世无双意(yì)思是什么?

  “陌上人如(rú)玉”本来是指女子(zi)的(de)容颜美丽而倾城,“君子世无双(shuāng)”是说(shuō)翩(piān)翩(piān)公(gōng)子绝世无双。

  两句放在一起慧(huì)脊应(yīng)该是说(shuō)两人郎才女貌,天作之合。

  后被(bèi)古风(fēng)爱好者(zhě)改编(biān)为“陌上人如玉,公子祥慧世无双”,最初(chū)是古风爱好(hǎo)者用来(lái)形容乔振宇(yǔ)在《雪花女神龙》中饰(shì)演的欧阳前宴(yàn)渗明(míng)日。

  现在许多人在形容翩(piān)翩(piān)古(gǔ)装(zhuāng)公子的(de)时候也(yě)会用这句话。

  扩展资料

  “陌上人如(rú)玉”是站在田(tián)间的那个(gè)人是个(gè)如玉般美丽的美女,还(hái)有下一(yī)句,公子世无双是说翩(piān)翩(piān)公子绝(jué)世无双(shuāng)。

  大概(gài)是说两人郎才女貌,天作之和,不(bù)过(guò)全诗表达的就是一种悲伤。

  原句应该是“君子世(shì)无双,陌上(shàng)人如玉。

  ”出自据说是一名女子写(xiě)的(de)诗,“陌(mò)上人如玉(yù)”应是指女(nǚ)子容颜(yán)美丽(lì)倾(qīng)城(chéng),“君(jūn)子(zi)世无(wú)双”是说翩翩公子绝世无双。

  两句放在一起应该(gāi)是说两人郎(láng)才女(nǚ)貌(mào),天作之合。

  后被(bèi)古风(fēng)爱好(hǎo)者改(gǎi)编为(wèi)陌上人如玉,公(gōng)子世无双,用来形(xíng)容(róng)欧阳明日。

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