割礼这(zhè)个风(fēng)俗主要是集(jí)中在(zài)埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不(bù)是(shì)一个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候，对于他们的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实(shí)在如(rú)今的(de)文(wén)明社会看起(qǐ)来的(de)话是很不人道的(de)，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是有(yǒu)国家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了(le)善良，也(yě)没有了爱，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和(hé)这(zhè)个人(rén)立下约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他的(de)旨意(yì)去做事情，那(nà)么他就会得(dé)到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的(de)子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了(le)约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次(cì)的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

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在这(zhè)次的约定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的(de)后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了(le)迦南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的(de学生党如何自W，如何自我安抚)后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话，那(nà)么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿(ér)子就是日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自(zì)己或(huò)者是自己后代的子子(zi)孙孙违背了对(duì)上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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