十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作(zu七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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