不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步(bù)的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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