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三字(zì)经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统启(qǐ)蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经典当中，《三(sān)字经》是(shì)最浅显(xiǎn)易懂的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材(cái)典范(fàn)，包(bāo)括中国传(chuán)统文(wén)化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等(děng)等，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识(shí)、传统国学及历(lì)史(shǐ)故事，以及故事(shì)内涵(hán)中的做人做(zuò)事道理。

　　《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国不可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn)，有不同版本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都(dōu)是(shì)我国优(yōu)秀(xiù)的蒙学读物，并称为"三、百(bǎ张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表i)、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严(yán)张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族(zú)的(de)历史与精神，体现(xiàn)了独特(tè)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族文化，在世界上也是举足轻重，并受(shòu)到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明(míng)扼要(yào)，是以(yǐ)中国(guó)历(lì)史为素材，植根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教(jiào)育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和环(huán)境对学习的(de)影响，讲述教育与学习重要性(xìng)的教育论著。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂(zá)多变的社会环(huán)境下，德育教育(yù)也成为现(xiàn)行张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(xíng)教育(yù)改革所面(miàn)临的(de)一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多学校也把传承中华(huá)民族经典传统文化作为(wèi)新时期(qī)德育(yù)教育发展的重(zhòng)要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文(wén)化是中华先贤们几千年(nián)来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几千年生生不息(xī)，屹立不倒。

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