公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。<河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话/p>

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉(h河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话àn)做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家经典的版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当(dāng)时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间(jiān)，包括(kuò)这两个年(nián)份。

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