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音读训读的解释是什么,音读训读的解释

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  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音,按(àn)照这个汉(hàn)字从中国传(chuán)入(rù)日本(běn)的时(shí)候(hòu)的读(dú)音

  来发(fā)音。

  根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的不同,大致(zhì)可以分(fēn)为“唐(táng)音”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等(děng)几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已(yǐ)经(jīng)有所不同了。

  “音读(dú)”的(de)词汇(huì)多(duō)是(shì)汉(hàn)语(yǔ)的(de)固有(yǒu)词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的(de)固有词汇等。

  有不少汉字(zì)具(jù)有两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式,是使用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇(huì)的读(dú)音。

  所以训(xùn)读(dú)只借用汉字的形和义(yì),不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能(néng)有不(bù)止(zhǐ)一种读(dú)法,是由于其在不同(tóng)时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的(de)发音。

  每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训(xùn)读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上(shàng)的(de)“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以(yǐ)日语固(gù)有的(de)发音来读出(chū)汉字,与该汉字本身的好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐音等)有很大的不同。

  例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

  但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀(jué)等类似日本(běn)万(wàn)叶(yè)假名的标记(jì)法存在,充(chōng)分利用这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的训读。

  使用类(lèi)似于和(hé)训(日本的训(xùn)读(dú))的(de)韩训(xùn)。

  对某些(xiē)的汉字,这(zhè)意味着相关(guān)“汉(hàn)语(yǔ)传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现(xiàn)如(rú)今除了在(zài)语言学与语源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外,日常(cháng)言语已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”,“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思(sī),这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训”。

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