社日节是什(shén)么节日？社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤秋社的(de)。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么节日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节(jié)的意(yì)义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈(qí)求(qiú)丰收的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，在古代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊日(rì)为社(shè)日(rì)。所以具体日(rì)子由立春日(rì)推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这(zhè)天(tiān)就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时(shí)代的社日节期依据干支历(lì)法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定(dìng)节(jié)期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日推算(suàn)，一般在农历(lì)二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷登场(chǎng)的(de)农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地(dì)神的地(dì)方都(dōu)叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播种或收获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以土地神(shén)是(shì)广为敬奉鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地(dì)公(gōng)又称福德正神，在中国南(nán)方(fāng)地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的(de)新“二月(yuè)二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社日和(hé)秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋社是(shì)立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和(hé)聚(jù)社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社(shè)”，百姓立(lì)的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在(zài)坛上种松(sōng)树(shù)，商代种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山(shān)公园的社(shè)稷坛便以(yǐ)五色土为社(shè)主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天(tiān)下(xià)土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神(shén)，故(gù)称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土地(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙(miào)有(yǒu)大(dà)有(yǒu)小：城(chéng)镇多(duō)由居民(mín)捐(juān)钱(qián)建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁(dīng)兴旺的(de)尊神，却(què)未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑(sù)造的土(tǔ)地神像，多是(shì)留(liú)着长(zhǎng)胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后(hòu)来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主(zhǔ)的古代遗(yí)风，农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写(xiě)有土(tǔ)地(dì)神位的(de)红纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了护(hù)家的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村(cūn)的(de)社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可了解那(nà)时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种供品，聚集社(shè)神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤