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害群之马(mǎ)的寓言成(chéng)语(yǔ)故事(shì)，害群之马的寓言故(gù)事得到什(shén)么(me)启示

　　害群之马原指损害(hài)马群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会(huì)或团(tuán)体的人。

　　害(hài)群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个人，要及早发现、及早(zǎo)处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨(cí)山去参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来(lái)到襄诚田野时，迷(mí)失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正(zhèng)好，他(tā)们遇到(dào)一个放马(mǎ)的孩子，便问他：“你知(zhī)道具(jù)茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗？”那孩子(zi)说：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩子真特别！他不(bù)光知道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎(zěn)么(me)管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀(yāo)游相同，只管前(qián)行，不(bù)要无(wú)事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年(nián)在(zài)尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一(yī)位长者教道我说：“你要乘着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘(chén)世(shì)间的全(quán)部。

　　现(xiàn)在(zài)我(wǒ)的缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开端(duān)在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄(huáng)帝(dì)又持续诘问(wèn)。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大受启示(shì)，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱(tuō)离(lí)。

害群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真(zhēn)乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆(duī)人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持(chí)续留在社(shè)区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社(shè)区的(de)居民都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马从中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的(de)劣马(mǎ)。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团(tuán)体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答到(dào)：管理全国跟牧马(mǎ)相同(tóng)，只要去(qù)其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行(xíng)了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头(tóu)称(chēng)谢，称牧童为天师。

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