赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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