人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故(gù)不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖是(shì)勤奋努力积极求索的(de)伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心(xīn)都(dōu)献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以(yǐ)生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种(zhǒng)积极进(jìn)取的态(tài)度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的(de)蜗牛也(yě)能(néng)雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记(jì)录了(le)两千五百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测(云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根(gēn)本(běn)在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行(xíng)的(de)徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下(xià)，十(shí)二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深(shēn)夜(yè)，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨(mó)，决心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了(le)安(ān)身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的(de)劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族人(rén)民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按(àn)我的(de)理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)什么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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