君子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路(lù),不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？是(shì)“君子不(bù)立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不立(lì)危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其(qí)道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患(huàn天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)于未然(rán)，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境(jìng)地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(qù)卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国(guó)君无力，太(tài)子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下(xià)有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不立于(yú)危(wēi)墙之(zhī)下”出自于(yú)孔子，讲得(dé)是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉(xī)地，要及时离开。

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