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  三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别(bié)是哪里,福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思(sī):原为道家(jiā)语,指神(shén)道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里,福地洞天啥(shá)意思

  “福(fú)地洞天(tiān)”的意思:原为(wèi)道家语,指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

  出自《洞天福(fú)地记(jì)》:“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地的(de)名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经(jīng)典《龟山白玉(y顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解ù)上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太上“十(shí)大(dà)洞天”,次(cì)列“三(sān)十(shí)六(liù)小洞天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙(x顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解iān)所居,洞(dòng)天福地,皆位山岩(yán),并注方阔,所(suǒ)属(shǔ)州县(xiàn)境域,可(kě)资(zī)地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回:大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王,多少(shǎo)尊(zūn)重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记.第三出》:这般样福(fú)地洞天(tiān),可知有仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到(dào)南边(biān),果(guǒ)然山明川(chuān)丽,如登(dēng)福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就(jiù)是(shì)一些具有名山大川(chuān)的地方,或(huò)者是(shì)一些人迹罕至,但(dàn)是(shì)风景优(yōu)美(měi)的地方(fāng),因为环(huán)境好(hǎo),又没(méi)有人打扰是非常适合修炼,因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞天”,而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市,但是(shì)有些地方现在已经衰败了,也找不到具体的(de)位置了。

  十大(dà)洞天(tiān)包括:王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞(dòng),由(yóu)于十大(dà)洞天历史(shǐ)比较久,而且没说过具体的地理位置,所以很(hěn)多现(xiàn)在(zài)都是找(zhǎo)不到(dào)的,而三十六小洞天(tiān)就比较(jiào)好找了,因(yīn)为里(lǐ)面涉及了(le)州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等,这里就是举(jǔ)两个(gè)例子,就不和大家一一(yī)细说(shuō)了(le)。

  这里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅游胜地,而七(qī)十二福(fú)地就(jiù)更(gèng)好找,因为记载更加详细(xì),比如在(zài)江(jiāng)宁府句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁(yù)木洞等(děng)等,这里都曾是得(dé)道(dào)真人(rén)隐居过的地方,因为真人曾在(zài)这里修(xiū)行过(guò),所以这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些(xiē)传说(shuō)的,久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越(yuè)来越神奇,所以就被称为了(le)“福地(dì)洞天”。

  不过(guò)也(yě)是(shì)有一(yī)些(xiē)和道教有联系(xì)但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天”的名山,比如(rú)武当山和崂山(shān),现在(zài)很多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入了(le)世界遗产(chǎn),为了(le)保护(hù)这些“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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